關於玄學,信則有,不信則無。這話強調信仰對人類的重要性,表示如果人們相信某件事情,它就存在,如果人們不相信,它就不存在。人們在談論神或善惡有報時,常說:「信則有,不信則無」。不信神的人對宗教最反感的就是所有宗教都要求「信在先,見在後」。我明明什麼也沒看見就要我先信,這不是自欺欺人、邏輯悖論嗎?所以無神論者更認為宗教是愚昧的東西了。王崇禮博士:『媽祖教我的一句話:科學是幫助我們在已知中做出選擇,宗教是幫助我們在未知中做出選擇。』

2024年9月23日 星期一

人生最難整理術:其實是最動人的整理術

【早上只讀一點點】《人生最難整理術:其實是最動人的整理術》

〈人生一百年的生存關鍵字〉

我自己有過整理老家雜物的經驗,櫃子裡往往放著父母堅信以後應該會用到的東西,包括遊覽出遊帶回來的旅館丟棄式盥洗用具,選舉期間候選人的扇子,不知道過了幾輪生肖的紅包袋跟春聯,不知道哪裡蒐集來的環保袋。比起整理或丟棄,各種收納與斷捨離的意見相左,才是過程當中最傷神費力的部分。

老化過程中,最先失去的可能是收納整理能力,無法決定是否丟棄的東西,最後會圍繞在日常作息周邊,長成一座座小山,譬如床邊會堆滿各種眼藥水、治療痠痛的貼布或什麼清涼膏什麼推拿工具;或是把各種購物留下的紙箱堆起來,認為往後要用到紙箱的時候就不必煩惱。真的堆疊到無法容忍的程度時,又會發脾氣說,你們誰誰誰啊,回來把那些東西整理一下;真的整理好,又怪罪誰誰誰把他的什麼東西收到不見蹤影。類似這樣的爭執,成為親子之間的芥蒂。

最近在日本朝日新聞網站看到一段slogan,大意是說,「人生一百年時代的生存關鍵字:老家整理」,原來日本人早就發現老家整理的難題了,他們甚至成立研究組織,在各地舉辦老家整理的經驗分享會,普遍得到的意見回饋不外乎「整理老家真的讓人心力交瘁」「無論怎麼整理,還是很快就亂成一團」,老家整理跟雙親老化成為一個「套裝」難題了。

在相關討論的網頁上,看到一段深刻的描述:

「因為平均壽命不斷延長,比起受到父母養育的時間,親子之間以大人身分相處的時間也大幅延長。就算彼此是血緣上的親子關係,價值觀差異造成的衝突,卻彷彿沒有血緣的他人。也因為這樣,就無法靠簡單的應對就敷衍過去,老家的整理問題,就是親子之間的新難題。」

講白一點,老家整理其實就是生前整理的一種型態,有經驗的專家建議,比起「丟棄」這種較無情的用詞,「放手」的說法可能溫和一些。

許多專家和吃過老家整理苦頭的經驗者都不約而同發出呼籲,在父母依然健康的階段,儘早開始老家整理才不至於後悔,畢竟伴隨年齡老化不只出現體力衰退,還有認知能力衰退,也有孤獨感的問題,獨居在老家的長輩,如果沒有被雜物包圍,特別容易感覺寂寞。

然而堆滿雜物、不易清理的老家,不但增加火災發生風險,也容易跌倒,住居環境也會發霉長蟲,或引來老鼠蟑螂螞蟻,接著就會遭到鄰居抗議,以此為理由說服長輩開始整理,似乎是個方法。

(未完待續,摘自P34-37)
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