二十四「節氣」是根據太陽的運行週期而制定，不是根據月亮運行，與農曆無關。
上古時期的做法是正午影子長度最長的時候，北半球白晝最短，叫做「冬至」；正午影子長度最短的時候，北半球白晝最長，叫做「夏至」。以這兩天為參照，分別是太陽達到黃經90°及270°的時候，把影子長度來回的一個週期（用現在的話說就是地球公轉太陽一圈）平均分24個時刻，定為二十四節氣。春秋兩季各有一日的晝夜時間長短相等，分別是太陽達到黃經0°及180°的時候，分別定為「春分」和「秋分」。
現代則完全依賴天文學儀器進行黃赤交角測算，由紫金山天文台發布二十四節氣，精確到分秒級別。由此可知，二十四節氣是完全根據太陽決定，與詩情畫意的月亮無關、與古人臆想的農曆無關，是徹頭徹尾的陽曆。
古人採用「陰曆」，主要根據「新月」（朔月）、「滿月」（望月）。「朔」、「望」「朔」循環成為一個月，也就是月亮圍繞地球公轉一周，12個朔望循環稱為一年。不過「陰曆」每個月只有29天半，一年12個月354天，跟「陽曆」地球圍繞太陽公轉一周的太陽年365天足足少了11天。如此推算，三年下來就近乎相差1個月，不能準確反映季節。「陰曆」三年需要潤上（增加）一個月，稱為「閏月」。但有了「閏月」後還是少算了3天，五年內要潤兩個月，十九年內要潤七個月，這大概是另類的「校正回歸」！
為了陰陽曆並存混搭，古人從2000多年前的春秋時代開始每三年增加一個「閏月」，修正調整後，與「陽曆」太陽年的年偏差才大幅減少。
之後，根據地球圍繞太陽公轉的軌道，劃成24個等分，每15度一個節氣，6個節氣為一季，準確反映每年春夏秋冬的氣候變化規律。從此，24「節氣」與春耕秋收的農作結合，才有了「農曆」。
不根據太陽的運行週期，就沒有「節氣」；陰曆不「結合」節氣就不會產生「農曆」。
